শুকান ফাগুন

-





শুই আছিল ,
শান্তিত আছিলোঁ..
লৰাই দিলো সাৰ পাই গল
উঠিয়ে আকৌ ঠেঁহ পাতিল
তাক হেনো
অলপ প্ৰেম লাগে...

মই ক'লো ৰ'চোন...
হেৰ' ঠেঁহ নালাগিবি ..
শুনচোন তই...

ফাগুনে নিয়ে হে'
নিদিয়ে নহয় ঘূৰাই..

এতিয়া যা শুই থাক
ব'হাগ আহিলে বাৰু মই
জগাই দিম তোক......

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

“আহোমৰ ঐতিহাসিক সমাজ ব্যৱস্থাৰ মূলত: কৃষিগত চিন্তাৰ আৰু জলব্যৱস্থাৰ বৈজ্ঞানিক বিশ্লেষণ”

-
Image
“আহোমৰ ঐতিহাসিক সমাজ ব্যৱস্থাৰ মূলত: কৃষিগত  চিন্তাৰ আৰু জলব্যৱস্থাৰ  বৈজ্ঞানিক বিশ্লেষণ” ড ° বিজয় কৃষ্ণ চেতিয়া শিৱসাগৰ,অসম। “সোনোৱালী পথাৰবোৰেই সোনৰ অসমৰ সপোন আছিল” সাম্প্ৰতিক সময়ত বিশ্বয়ানৰ (globalisation ) দ্বাৰা সৃষ্ট মুক্ত অৰ্থনৈতিক ব্যৱস্থাৰ প্ৰভাৱত বিশ্বৰ উন্নয়নশীল দেশসমূহৰ অৰ্থনৈতিক ব্যৱস্থাই নতুনত্ব লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে বুলি আমি বিশ্বাস কৰোঁ । এই নতুনত্বই যেনেদৰে এপিনে উন্নয়নৰ শ্লোগান আওৰাইছে ঠিক তেনেদৰে আনহাতে সমাজ পৰিৱৰ্তনৰো (ৰূপান্তৰ?) দাবী কৰিছে, যিটো আমাৰ দৃষ্টিত সমাজ বিজ্ঞানীসকলে সহজভাৱে গ্ৰহন কৰিব পৰা নাই। কাৰণ সমাজ বিবৰ্ত্তনৰ ঐতিহাসিক ধাৰা পৰা সমাজবিজ্ঞানী সকলে সহজে এটা কথা উপলব্ধি কৰিব পাৰে যে অৰ্থনৈতিক উন্নয়ন আৰু সমাজ উত্তৰণ প্ৰক্ৰিয়াৰ মাজৰ ভাৰসাম্যতাক সুস্থিৰভাৱে আগুৱাই নিব নোৱাৰিলে, কেৱল মাত্ৰ   অৰ্থনৈতিক উন্নয়নৰ দ্বাৰা দাবী কৰা সমাজ পৰিৱৰ্তন প্ৰক্ৰিয়াক সময়ে কেতিয়াও স্বীকৃতি নিদিয়ে। সেয়েহে আমাৰ বিবেচনাত এনে জটিল পৰিৱেশত অৰ্থনৈতিক উন্নয়ন আৰু সমাজ উত্তৰণ, এই দুই চিন্তাক সুস্থিৰ সমান্তৰাল গতি প্ৰদানৰ স্বাৰ্থত সমাজৰ শৈক্ষিক ব্যৱস্থ
Read more

ভূ তত্ত্ব শিক্ষাৰ গুৰুত্ব, শৈক্ষিক পৰিক্ৰমা আৰু সংস্থাপনৰ সুবিধা (নিয়মীয়া বাৰ্তাৰ সাপ্তাহিক শিক্ষামূলক বিশেষ পৃষ্ঠা 'শিক্ষা বাৰ্তা')

-
Image
আজিৰ কেৰিয়াৰ অৰ্থাৎ শৈক্ষিক পৰিক্ৰমা শিতানত আমি ভূতত্ত্ব বিজ্ঞানৰ বিষয়ে কিছু আলোচনা কৰিব বিচাৰিছোঁ।ভূতত্ত্ব বিজ্ঞানক ইংৰাজীত ‘Geology’ বুলি কোৱা হয়, ই এটা গ্ৰীক শব্দ যাৰ অৰ্থ Geo মানে পৃথিৱী আৰু logy (logia) মানে অধ্যয়ন অথাৎ পৃথিৱীৰ অধ্যয়ন আৰু সেইবাবে ভূতত্ত্ব বিজ্ঞানক বহুক্ষেত্ৰত Earth Science বুলিও কোৱা হয়। মানৱ উত্তৰণৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় বিজ্ঞানৰ আন বোৰ বিষয়ৰ দৰেই ভূতত্ত্ব বিজ্ঞানও সমানেই গুৰুত্বপূৰ্ণ। এইখিনিতে ভূতত্ত্ব বিজ্ঞানত কি কি বিষয়ৰ ওপৰত অধ্যয়ন কৰা হয় তাৰ বিষয়ে থূল মূলকৈ আলোচনা কৰিব বিচাৰিছোঁ। সামগ্ৰিকভাৱে ভূতত্ত্ব বিজ্ঞানত পৃথিৱীৰ সৃষ্টিৰ পৰা বৰ্তমানলৈকে পৃথিৱীৰ ভূ-পৃষ্টত বা ভূ অন্তভাৰ্গত ঘটি থকা বিভিন্ন ভৈতিক, ৰাসায়নিক আৰু প্ৰাকৃতিক পৰিঘটনাক বৈজ্ঞানিক চিন্তাৰে অধ্যয়ন কৰা হয়। আৰু এইক্ষেত্ৰত বিজ্ঞানৰ অন্য বিষয় সমূহৰ লগত ভূতত্ত্ব বিজ্ঞানৰ এক মজবুত শৈক্ষিক সহযোগিতা স্থাপন কৰা হয়, উদাহৰণস্বৰূপে ভূ-পদাৰ্থ বিজ্ঞান (Geophysics), ভূ ৰসায়ন বিজ্ঞান (Geochemistry) আদি। পৃথিৱীত সংঘটিত ভূতাত্ত্বিক পৰিঘটনা সমূহৰ জীৱন কাল যথেষ্ট দীঘলীয়া (নিযুত বছৰ)।এই দীঘলীয়া পৰিক্ৰমাত এই পৰিঘটনা সমূহ কি
Read more

অৰ্থনৈতিক উন্নয়ন বনাম সাংস্কৃতিক প্ৰদূষণ : বিহুৰ পৰা পূজালৈ এক অৱলোকন

-
Image
সাম্প্ৰতিক সময়ত বিশ্বৰ প্ৰতিখন দেশতে দ্ৰুত (বিৰামহীন) অৰ্থনৈতিক উন্নয়নৰ এক সাংঘাটিক প্ৰতিযোগিতা আৰম্ভ হৈছে বুলি আমি অনুভৱ কৰোঁ। এই দ্ৰুত অৰ্থনৈতিক উন্নয়নৰ বিশ্বজনীন চিন্তাই কেৱল যে আমাৰ প্ৰচলিত অৰ্থনৈতিক ব্যৱস্থাকে প্ৰম্ভাৱিত কৰিছে তেনে নহয় এই দ্ৰুত অৰ্থনৈতিক উন্নয়নৰ দ্বাৰা সৃষ্ট “মুক্ত অৰ্থনৈতিক ব্যৱস্থা”ই আমাৰ সাংস্কৃতিক ব্যৱস্থাকও বাৰুকৈয়ে প্ৰম্ভাৱিত কৰিছে। আমি ব্যক্তিগত বিশ্বাস কৰোঁ যে দ্ৰুত অৰ্থনৈতিক বিকাশৰ ফলত আমাৰ সামাজিক জীৱন ব্যৱস্থালৈ পৰিৱৰ্তন অহাটো স্বাভাৱিক, কিন্তু এই পৰিৱৰ্তন মানৱ উত্তৰণৰ স্বাৰ্থত সুস্থিৰ আৰু বহনক্ষম হোৱাটো খুবেই জৰুৰী আৰু এনে সুস্থিৰ তথা বহনক্ষম পৰিৱৰ্তনৰ বাবে আমাৰ সাংস্কৃতিক চিন্তা ব্যৱস্থাৰ ৰূপান্তৰ বৈজ্ঞানিক গৱেষণালব্ধ হোৱাটো একান্তই জৰুৰী। কিন্তু সাম্প্ৰতিক সময়ত এই দুই চিন্তাৰ মাজত এক ভাৰসাম্যহীন অৱস্থাৰ সৃষ্টি হোৱা যেন আমাৰ অনুভৱ হয় যাৰবাবে বৰ্তমান সময়ত অৰ্থনৈতিক বিকাশ বনাম সাংস্কৃতিক প্ৰদূষণ সামাজিক চিন্তাবিদ সকলৰ বাবে এক বিশ্বজনীন চিন্তাৰ কাৰক হৈ পৰিছে। আৰু আমাৰ দৃষ্টিত বৰ্তমান সময়ত এনে চিন্তাৰ পৰা অসমৰ সাংস্কৃতিক চিন্তা ব্যৱস্থাও মুক্ত নহয়, বৰঞ
Read more